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启功先生是怎样一个人？
启功先生是20世纪中国文化史上的一座丰碑。虽人已逝，却从未被淡忘，在时间的大浪淘沙中，他的成就被历史所肯定。探寻启功先生的治学与艺术，了解他的为人与处世，必然对后来者有着巨大的启示意义。启功先生是一位全面的学者型艺术家，早年的绘画作品便已显露出深厚的功力与不同凡响的气象。大概由于“***”，直至20世纪80年代，他才偶尔用朱砂画一些竹子、兰草等。在古书画鉴定上，先生凭借渊博的学识与惊人的记忆力，在当年的鉴定小组中，他鉴画的速度非常快，准确率也非常高。启先生对传统书法艺术的传承与拓展所做出的贡献值得我们后辈持续地学习与探索。他曾临过很多碑帖，但并非完全照搬原帖，而是在领悟中自得其法。他的艺术风格不仅建立在纯熟、高超的技巧之上，建立在深厚的传统文化底蕴之上，渊博的学识与融会贯通的能力使他成为20世纪里少有的能与古人比肩的书法家。
只有小学学历的启先生却有着博大精深的学识，他是北京师范大学的副教授，中央文史研究馆馆长，中国书法家协会名誉***，中国佛教协会、故宫博物院、国家博物馆顾问，西泠印社社长。中国当代著名教育家、国学大师、古典文献学家、书画家、文物鉴定家、诗人。
此外，不得不提及的是先生的人品。他是一位谦逊、豁达而又机敏的人，常以自嘲的方式，以一种很乐观的玩笑方式把他对社会中某种事物和现象的看法表达出来，对待一些批判常常一笑了之，而这些评价也大多失之公正。当然，有些原则上的事情先生决不退让，尤其是很多人对传统绘画的否定和攻击，他却始终坚守着中国传统文脉中最核心的内涵，而又形成了独特的个人风貌。
启功先生是一代国学***，一代博学鸿儒，追根溯源，中华文明之所以长久不衰，就在于文化传承，上至先秦，下至明清，论文学、论学术、论古籍，把一个中华民族生生不息的文化脉络讲给你听，圆你一个做启功先生学生的梦想，支撑我们民族意志的根基是中国文化，磅礴我们民族力量的信仰是中国文化。我们需要中华传统文化的滋润和涤荡，因为我们中国人根在哪里，文化就在那里。先生是一座大山、一个宝库，值得我们不断挖掘与发现。
启功当代著名书画家、教育家、古典文献专家、鉴定家、诗人、红学家、国学***。自称“姓启名白”字白元也称伯元，号苑北居士，北京满州人，雍正皇帝第九代孙。曾任北京师范大学副教授、教授，中国人民政治协商会议全国委员会常务委员，国家文物鉴定委员会主任委员，中央文史研究馆馆长，博士研究生导师，九三学社顾问，中国书法家协会名誉***，世界华人书画联合会创会***，中国佛教学会、国家博物馆、故官博物馆顾问，西冷印社社长。啊!!!不一般啊不一般……
启功先生为人谦和慈祥、淡泊名利、虚怀若谷、包容无际。先生有一方古砚，上有名文曰：“一拳之石取其坚，一勺之水取其净”，启功先生给自己小小的卧室兼书房取名“坚净居”，给自己取名“坚净翁”。“坚”“净”二字不正是启功生生一生真实的写照吗?
“坚”坚定、坚决、坚固。先生平时待人谦和慈祥、风趣幽黙，对仿他画作的人***取宽和的态度。听说有人冒充他给人作文物鉴定，他非常气愤，并在报上发表声明不再给任何个人鉴定书画真伪，并说：“这与造我***字的人不同，对于这种坑害别人的行为，我会追究其刑事责任的”。启功先生菩萨心肠，对求字的从不拒绝。但话不投机的即便许以重金，先生也会正色回绝，而且在写字时还会问人家要简体字还是繁体字，可见先生对人的态度。
先生的品质干净而不掺杂质，他用卖字画的钱创办了一个“奖学助学基金”，却不用自己的名义，而是用恩师陈恒（耕耘）的名义，他多次无偿为人创作书画，捐助困难大学生，失学儿童，而他自己却是粗茶淡饭、布衣土鞋的简朴生活。
启功先生从不认同别人给予他的“什么家，什么家”的，他说我只是一位人民教师。启功先生非常幽默，有一次他病了，就在门上挂了一个牌子，上面写道：大熊猫病了，谢绝参观。这笑话传了很久，后来启功先生郑重声明：大熊猫是国宝，我怎敢自比，我写的是：启功病了，谢绝参观，凡敲门者，罚款一元。后来启功先生就有了大熊猫的美誉。一件小事，可见先生的认真、谦和。
启功先生刚正不阿、不亏操守、品德高尚为人称颂。他曾写过一副对联“能与诸贤齐品目，不将事故系情怀”，这是对“坚”“净”二字最好的注解。用“坚”“净”二字来概括他的性格、操守、志趣、及至整个精神世界再恰当不过了。
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