大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于生辰八字算卦主卦是乾卦的问题，于是小编就整理了2个相关介绍生辰八字算卦主卦是乾卦的解答，让我们一起看看吧。
清华大学为何用《易经》二卦做校训？
《易经》是中华文化之源，古老的自然学，太极生俩仪:俩仪生四像:四像生八卦。简单地讲:天:地:阴:阳:天为父:地为母:生了八个子女，八个子女又生了六十四个子女。
乾为天
《乾为天》乾卦第一卦代表天为阳:万物资于它而发生开始，它把天地万物的规律都包括了，风云运行后，雨水普施大地，万事万物都不断变化出各种形状。我们明白了万事万物的始终之道，大家看六爻都是一，应时而成，不论开始和结束，都要依靠六爻的时势，这就是天的运道，明白这一道理后，就要驾驭乾之道，那么:推行于人事，乾道逐渐地变化，从渐变到质变，万物都开始走向成熟，"四季""植物""动物"，各自有各自的性命，各自有各自的价值，各自有各自的位置，各得其正。万事万物如果能够保持它的太和之气，不断地运行，永远融合无偏，就能实现最终的和谐贞正。如果沒有和顺，纯阳刚暴，那么万事万物就会失去其利，不得其正，圣从老百姓中首先显现出来，如果人类依乾道而行，世界各国名得其所，各安其事，自然和谐相安，无侵无争，都得到安宁，世界梦一定会实现。
只知道现在的存在，而不懂得现在的存在必将哀亡，只知道获得利益而不明白有所得必有所失。只有德才和智慧，才能深知进取，退:进生存和灭亡的道理，行为不偏宏扬正道，是人类按乾道的生存法则。
在讲坤卦《坤为地》大地为母亲养育万物，大地气势宽厚和顺，人类应效法坤卦的精神，增进美德以宽厚的胸怀包容承载天下万物。
美德至极的大地，她配合上天开创万物，万物依靠她而得以资生，她柔顺地承接天道。大地纯厚而能够载万物，德性光合而广阔无边，她含育一切并使其光大，万物享通畅达，普遍受到她的滋养。
大地无比柔顺，在演变时却显现岀无比的刚强，极为安静，却依靠美德流布四方，包容一切，普载万物，于是焕发出无限光芒。大家看:大地体现的道是多么柔顺，它禀承天的意志而融洽着四时运行得当。所以做人要恭敬一切，内心正直，行为适宜，外形端正。能够使自己的美德广布，才能得到众人的尊重。因此:大学的必修之课，不会做人，知识圆博也是有才无德。谢谢大家:写的忙有很多不到之处，请大家补充教诲!谦卑恭敬…!凌晨四点三十八分。
清华大学用“自强不息”和“厚德载物”作为校训，自然是为了宣扬儒家积极进取、宽厚容物的思想。关于这一点，其出发点如此，人们理解也如此，本无可厚非。但如果要究其是否出自《易经》，那就有必要说明一下，以免人们将儒家思想和《易经》混为一谈。
自强不息 厚德载物
一、“自强不息”和“厚德载物”分别出自《易传》中乾坤二卦的象辞“天行健，君子以自强不息”和“地势坤，君子以厚德载物”。注意，它们是出自相传由孔子或其***所作的关于对《易经》解读和发挥的感悟性文集《易传》，而并非《易经》古***。所以，它们生来就带着儒家思想的气息，而非《易经》古经的本来初衷。
二，尽管“自强不息”和“厚德载物”出自《易传》，但作者最初要表达的意思也不完全等同于后继儒生们的理解。
“自强不息”是作者对乾卦的感悟，而乾卦的爻辞从下到上分别用了“潜龙”、“见龙”、“惕龙”、“跃龙”、“飞龙”和“亢龙”来形容行乾道的艰辛和无法停息的无奈，甚至还可能出现“亢龙有悔”的结局。可见，“自强不息”本来的意思应该包含了“自强”和“不息”两层含义：一是强调行乾道就像在空中飞行，必须要自强；二是不能稍有停息，否则将会沦为别人的附庸，甚至会面临危险的后果。自古以来，但凡是有主张、有能力、行事强势的，无论帝王将相、还是贩夫走卒，哪个不是日日图强，而又不敢稍作懈怠。
“厚德载物”是作者对坤卦的感悟，而坤卦的爻辞从下到上分别用了“履霜”、“直方大”、“含章”、“括嚢”、“元吉”和“龙战于野”来形容行坤道的恭顺和谨小慎微，尽管如此，也难免出现“龙战于野，其血玄黄”的结局。可见，“厚德载物”的本义也包含两层意思：一是“厚德”，就是说，无论是在顺境还是在逆境，行坤道都要有宽厚包容的德行；二是“载物”，就是说，除了良好的品行，还要有承载万物的能力。自古以来，但凡称得上得力的助手，哪个不是事无巨细、任劳任怨，而又能持之以恒。
总之，虽然后人对原意有所曲解，如果人们能够互相认同，可以达到沟通的目的就没有问题，但绝对不能把后人的理解误解为原文本意，甚至将其归属于《易经》的本义，那就大错特错啦！
白丁
2022年7月
清华大学校训“自强不息厚德载物”源自《易经》乾坤两卦的大象：乾卦大象：天行健，君子以自强不息；坤卦大象：地势坤，君子以厚德载物。
有老先生认为有必要分清楚“经”和“传”。大象出自“传”而非“经”，故认为“误人子弟”。窃以为老先生言重了。
《易经》体系非一人所能完成。它是集体智慧的结晶。远古伏羲、中古文王、近古孔子，皆为《易经》作者，甚至包括后世诸贤。
孔子为《易经》批注，相当于读书笔记。而孔夫子的读书笔记也是《易经》的重要组成部分。厚此薄彼实不可取。
君子立于世也，勿忘志也，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。国之栋梁岂可无独立之志？乾坤二卦是谓天地，以人配天地则三才俱，是乃我中华生生不息之根。
外求独立，而建立功业，自强不息，奋发图强，此为刚建之气。人生在世，无此刚建之气则不可立于世，孟子所谓浩然正气是也。
内求厚德，而承载万物，不以己功而伤天理，此为涵养生气，为柔气。人有刚建之气，还需生气以为养，老子所谓天下至柔驰骋天下之至刚是也。
百年前校训犹在，而今之学子大不如从前。昔者求学为天地，而今求学为谋一工作，此真知是学校之悲，学子之悲，抑或是时代之悲？
或而，天道有常，达者见之虽叹惋，亦不足悲也！
自强不息，厚德载物。
这是清华大学的校训。
01
校训是每一个学校都要遵循的一句话，遍观中国高校，甚至知名的小学、中学，其校训多出自《易经》为代表的四书五经。
究竟为何？
甲骨文中有「易」字吗？「易」字本来是什么意思？
「易」的造字本义在清代以前，一直都是都众说纷纭，东汉许慎的《说文》给了几种解释：
蜥蜴的象形
其实，许慎也拿不定是什么意思，所以他多说并列，列而不断，疑则传疑。
这无疑是极其负责任的学术态度，知之为知之，不知为不知，不误导后来的学人。
给五经无双的许老先生一个大大的赞！
网上天天有人自称「弘扬中华文化」，起码要真文化，才值得弘扬呀，***的、胡说八道有什么意思。
到此，以上就是小编对于生辰八字算卦主卦是乾卦的问题就介绍到这了，希望介绍关于生辰八字算卦主卦是乾卦的2点解答对大家有用。
