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易经与道家的区别?
通行本易经个人认为系儒家经典,大人,小人,君子,先王这些概念是儒家区分人的多样性;但这也不影响道家学习易经,道家人物魏伯阳有著书《周易参同契》,所以汉之后,不懂周易,也别说自己正统道藏了。
两者区别,易为卦象卜筮理论之书,道家细分枝一些。
易经是一本书,道家是一个教派。
有很多人认为道家是研究易经的教派,这是错误的,道家的根本是老子的道德经;
之所以有这个误会,是因为我们的认识与看到的,有很多道士算命开挂看阴阳宅,就认为道家是研究易经的;
事实上也确实有很多,甚至大部分道士都研究易经,但是这不能改变道德经是道教根本这个事实。
古代的阴阳家与道家有何不同?
战国时期,有一支专门主张提倡阴阳、五行学说的学派,被称为“阴阳家”,属于道家支派,史学家一般以齐国人邹衍(驺衍)、驺奭为创始人。
阴阳家的哲学思想主要是道家“阴阳说”和“五行说”。
“阴阳说”是把“阴”和“阳”看作事物内部的两种互相消长的协调力量,认为它是孕育天地万物的生成法则,这和道家创始人老子所秉承的构成世界的概念“道生阳,阳生阴,阴阳生八卦,太极生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和”相同。
“五行说”则是由“金、木、水、火、土五种基本元素不断循环变化”的理论发展出“五行相生相克”的理念。研究阴阳五行说,能从天体的运行的计算来制订历法,掌握世间万象。到后来,发展出专门研究天体运行规律的“天文家”、研究历法的“历数家”后与“五行家”相结合。
在蒙昧的科学洪荒时代,为了避免灾厄,人们总是希望能预先得知天地变迁的异动,“阴阳五行说”的出现将这一愿望变成了现实。其代表典籍就是自周朝流传至今的《老子》、《文子》、《黄帝四经》、《列子》、《庄子》、《易传》、《鹖冠子》、《管子》、《黄帝内经》、《三十时》、《阴阳家佚书辑本二种》等道家著作。
道家是春秋时期,老子集古圣先贤之大智慧。总结了古老的道家思想的精华,形成了道家完整系统的理论,标志着道家思想已经正式成型。道家是对中华哲学、文学、科技、艺术、音乐、养生、宗教等等影响最深远的学派。
中国人性格中有许多最吸引人的因素都来源于道家思想。中国如果没有道家思想,就像是一棵深根已经烂掉的大树。道家思想乃是中国的科学和技术的根本,道家对中国科学史是有着头等重要性的,对整个东亚和东南亚的宗教、思想、文化都产生了较大影响。
综上所述,阴阳家是道家的一个分支,但阴阳家和道家是两种不同的学说。
阴阳与道同质而异名。共同起始于***开天辟地对天地阴阳的相对划分。阴阳作为一种相对存在的理念是我国上古时期的基本思想。目前可见的最早文明就是伏羲的易经八卦文化而易经八卦正是以阴阳为基础设立爻符而后有八卦可见阴阳学是中国最古老的学问。道虽然起源很早但对它的命名则见于老子的《道德经》。老子在《道德经》中称"我有三宝:一曰慈,二曰俭,三(曰道)不敢为天下先"意思是说关于慈善、勤俭、道德等人文理念在历史上已经流传很久远(约4500多年)了,对于这些传统美德贵在持有而不在谁后谁先!阴阳家的出现是在春秋末期出现,它本来与道同源同责,但由于它的传人更倾向于风水应用即取向于民宅风水等的现实考量从而与道相区别:道是从理论的角度解释宇宙万物,其中包括人类在内的阴阳世界。而阴阳家则主要从风水的角度作实际考量,同诸子百家一样轮为道学的一个分支(道是包罗万象的)。
两者有关联,不过也有明显的区别。在《史记·太史公自序》里有过大致的比较。
阴阳家对中国古代思想最重要的贡献,就是提出“四时、八位、十二度、二十四节各有教令”:
四时——春夏秋冬;
八位——八卦之位,即乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑;
十二度——古代为观测日、月、五星的位置和运动,把黄赤道带自西向东划分为十二个部分,称为十二度,也称十二次;
二十四节,即二十四节气,这个大家都熟悉。
阴阳家思想的正式出现,晚于道家,其借鉴了《老子》等道家著作的思想,但在此基础上形成了更加完善、系统的理论,反过来又被战国时的道家***纳:
道家......其为术也,因阴阳之大顺,***儒墨之善,撮名法之要...
可以这么理解:道家是集各家之所长,以阴阳家的理论为基础,还广泛汲取了儒、墨、名、法等各派的精髓。
纯粹的阴阳家是先秦的学术流派。集大成者是邹衍。与道家的异同是:他们主讲阴阳五行数术(术古代就是学之义)即是一门说阴阳五行运算的数学。
上古道家也说阴阳比方道德经就又天地万物“负阴抱阳”论。但道家更多的是说哲思。具鬼神莫测的精义的道德经就是老子借天道实则论人道的伟大巨著。
然则,西汉武帝之后,纯粹的阴阳五行数学家消失,其因为是众人熟知的“罢黜百家,独尊儒术”之故。但汉武帝的爷、父辈的文帝、景帝是以依“黄老之学”发绩,文景之治仗老庄的学问,使中国有史以来首次成为当的世界第一,不论人口、生产总值、军事、文艺在这个时期是世界各国之中的一哥,是当时唯一的超级大国。
这个也使得汉武帝反击强悍匈奴垫定坚实基石,所以有鉴于此,汉武帝在罢黜百家时未黜道家,反而道家得以壮大,为什么?因为很多的上古先秦诸流为了生存,都并入了道门,阴阳家亦如是。
由此后世承传了上古道家根源的道教本身就很多阴阳五行数术的学问。至今,阴阳学问最常见于道教,已经是其不可分割的重要一环。
然则可能很多人不知的就是,除道家(教)外,论阴阳学问最多的就是儒家,不是吗!儒典六经之首的易经就是本论尽阴阳的大经典了。
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